EURÍDICE MARQUES: A PÉROLA NEGRA DO TOCANTINS

EURÍDICE MARQUES: A PÉROLA NEGRA DO TOCANTINS

A professora Eurídice Marques de Sousa nasceu no Município de Igarapé-Miri no dia 10 de Dezembro de 1917 filha de Manoel Luiz Marques e Lídia Soares Marques. Eurídice foi Professora, folclorista, musicista, escritora, compositora, e grande incentivadora dos movimentos culturais do município. Começou seu trabalho no município de Igarapé-Miri com grupos teatrais que saiam nas casas para apresentar-se em períodos específicos do ano. Esses grupos cantavam músicas composta por ela e utilizavam textos também sob sua produção.

Seu trabalho cultural/musical inicia-se com a criação da festividade de Santo Antônio dos Inocentes, venerado em sua residência no mês de junho, a festividade de Santa Maria da Boa Esperança, nas quais rezava/cantava as novenas, acompanhada de um grupo de sopros (“pistom”, saxofone e trombone) e com sua batuta na mesa, amplificada por um microfone, regia os dobrados e cânticos religiosos da época.

Professora Eurídice foi grande incentivadora dos trabalhos culturais no Município, e já no final da vida organizou um grupo de dança folclórica da 3ª idade, grupo que era muito requisitado para apresentarem-se nos mais diversos eventos da cidade.

Professora Eurídice na festividade de Santa Maria da Boa Esperança

Seguiu os passos para a manifestação dos Cordões de pássaros, que no caso de Eurídice, era cordão do crustáceo, o Camarão, tido em abundância no Município. Seguindo no mês de abril com a peça teatral “A Paixão de Cristo”, onde findava o ano com As pastorinhas “Filhas de Conceição”. Os pastoris e o Cordão de Camarão participaram por muitos anos do projeto PREAMAR (Projeto criado no ano de 1986, pelo então Secretario de Cultura do estado João de Jesus Paes Loureiro e tinha como objetivo apoiar, valorizar e abrir espaços para exibição dos espetáculos de cultura popular. Desenrolava-se ao longo do ano todo, tendo como época culminante o mês de junho, no CENTUR, que era o centro cultural do Estado e oferecia os mais diferentes espaços cênicos para as apresentações, o projeto permaneceu até o ano de 1990 e desativado com a mudança de Governo - no Teatro Margarida Schiwazzapa (Centur). Todas essas produções eram dirigidas e musicadas por “Tia Eurídice”, carinhosamente chamada por todos.

Segundo Soares: “Dona Eurídice “é a Pérola Negra do Tocantins” como a cognominou João de Jesus Paes Loureiro, quando foi secretário de Estado de Educação no Pará” (p.242).

            Tive o privilegio de interpretar o personagem Boto, por alguns anos. E esse boto era o Boto Tucuxi - existem dois tipos de botos na Amazônia, o rosado e o preto, que também é conhecido como Tucuxi, sendo cada um de diferente espécie com diferentes hábitos e envolvidos em diferentes tradições. Diz-se que o boto preto ou Tucuxi é amigável e ajuda a salvar as pessoas de afogamentos, enquanto que o rosado é perigoso.

 

O BOTO

(Eurídice Marques)

Nas águas do Mar eu boio

Eu boio nas aguas do mar (2x)

Sou boto lê lê

Sou boto lá lá

Sou boto maroto sinhá (2x)

O boto Tucuxi escurinho

Mas é bondoso demais

Protege os viajantes

Não deixa ninguém se afogar

Protege os viajantes

Não deixando ninguém se afogar

 E como já estava crescendo e não podia mais viver o referido boto, pois o Cordão requeria que fosse uma criança que o interpretasse, então fui “promovido” a outro papel, o de Marinheiro Marino, irmão do Marinheiro Matheus (interpretado por Dercy) onde fazíamos um Dueto:

MARINHEIRO
(Eurídice Marques)

Somos filhos de um pobre barqueiro

E criado nas ondas do mar

Nosso berço era a proa de um barco

Navegando de noite a remar (Bis)

Fui crescendo, crescendo e crescendo.

Sempre olhando as ondas do mar

Mas um dia meu bom pai me disse

Vai Matheus a teu irmão ajudar (bis)

Vinte anos eu tenho de idade

Vinte anos nas ondas do mar

Eu me chamo Marinheiro Marino

Durante minha graduação decidi escrever um pouco sobre nossa arte, e nessa oportunidade fiz uma análise de três canções do Cordão do Camarão compostas por Tia Eurídice: O Boto (que fez parte de minha trajetória no cordão), A Iara (que  é uma lenda do folclore brasileiro. Ela é uma linda sereia que vive no rio Amazonas, sua pele é morena, possui cabelos longos, negros e olhos castanhos. A Iara costuma tomar banho nos rios e cantar uma melodia irresistível, desta forma os homens que a vêem não conseguem resistir aos seus desejos e pulam dentro do rio. Ela tem o poder de cegar quem a admira e levar para o fundo do rio qualquer homem com o qual ela desejar se casar. Os índios acreditam tanto no poder da Iara que evitam passar perto dos lagos ao entardecer) e a Mãe D'Água (também referida como “Mãe-d’água”, é uma entidade do folclore brasileiro de uma beleza fascinante. Por ser uma sereia, enfeitiça os homens facilmente por ter a metade superior de seu corpo com formato de uma linda e sedutora mulher. Já a parte inferior do seu corpo em formato de peixe não é muito notada, por estar submersa em água. Assim não há quem resista a sua belíssima face e suas doces canções mágicas).

 .

A IARA

(Eurídice Marques)

Sou a Iara sou de encantar

Canto ao sol e ao luar

Sou a Iara e sou de encantar

Canto ao sol e ao luar

Nas noites claras

Ou escuras bem escuras

Pairo nas ondas com brandura

Como um alarme

De paz e ternura

Faço gelar as criaturas 

MÃE D’AGUA

(Eurídice Marques)

Seja a agua cristalina

Ou barrenta como for

A mãe d’agua e sua menininha

Mostram logo seu valor

Só nas cachoeiras

Elas não podem agir

Pois as pedras lhe encandeiam

E não podem resistir.